Se utilizan 2 calendarios en la India: uno solar y otro lunisolar. El que es solar lo utilizan las clases cultas y el lunisolar los otros. Allí se cuentan los años sucedidos y no el año en el que vivimos, como nosotros lo hacemos.
El año solar o sidéreo, incluye doce meses y trescientos sesenta y cinco días. Tienen, los meses, un nombre en bengalí y otro en tamúlico que alternativamente son: vaisaka o chaitram (treinta y un días), iyaishta o vyasei (treinta y un días), ashada o auni (treinta y dos días), sravana o audi (treinta y un días), badrapada o auvani (treinta y un días), asvina o paratasi (treinta y un días), kártika o arpesi (treinta días), margasivas o cartiga (treinta días), pama o margali (veintinueve días), maga o tye (veintinueve días), falguna o mausi (treinta días), chaitra o pungoni (treinta días).
Se calcula 7 días de la semana, autónomamente de los meses: ravi-vara (domingo), soma-vara (lunes), mangala-vara (martes), buda-vara (miércoles), gurú-vara (jueves), sucra-vara (viernes) y sani-vara (sábado).
El año se constituye de 6 estaciones: vesanta (primavera), grichma (verano), varea (lluvias), sarad (otoño), hemanta (invierno) y sisiva (fresco).
Con la salida del sol empieza el día civil. En sesenta datas se subdivide, cada una de ellas en sesenta vinadikas, y cada una de estas en sesenta vipalas.
El día sideral, por otro lado se subdivide en sesenta garis, cada gari se puede subdividir en sesenta palas, cada una de estas en sesenta vipalas, cada vipala en sesenta atipalas, cada una de estas atipala en sesenta kachtas, cada kachta en sesenta nimechas, cada una de ellas en sesenta lavas y cada una de estas lava en sesenta kechanas. Asimismo, el día solar se parte en sesenta dandas y cada danda en sesenta vibealas.
El año lunisolar contiene años ordinarios (Samvatsara Mana) y años embolismales, con un mes adicional (Adika Samvatsara). Son lunares puros los meses; recorren de luna nueva a luna nueva y obtiene el nombre del mes solar (arriba señalados) en el que comienza la luna nueva. Si hay 2 lunas nuevas en un mismo mes se debe repetir el nombre del mes aunque al 1ero se le antepone adika y al segundo nija.
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El año se inicia con la luna nueva que antecede al mes de chaitra. Por las observaciones de la luna en Sri Lanka (Ceilán) se rigen los meses, que los indios pensaban que está en el ecuador y a noventa grados del meridiano de Greenwich. Los meses se constituyen de una mitad clara (sudi) y otra obscura (badi). Tiene quince tizis cada una de estas mitades, que se numeran del 1 al 14 y el decimoquinto se denomina sudi purnima (plenilunio). Badi amavasia (novilunio) es el nombre del decimoquinto día del segundo tizi.
Los indios calculan los años en eras. Estas son las siguientes eras que se conocen: Kaliyuga que empieza el veinte de enero del 3102 antes de Cristo, Lokakala que comienza el veinticuatro de enero del 3078 antes de Cristo, Budística que se inicia el veintiocho de febrero del 545 a.C., Saka que se aborda en el año 78 (es la era oficial), Samvat Vricramaditya que comienza el dos de marzo del 59 antes de Cristo., Kulachuri o Chedi Samvat que inicia el dos de marzo del 249, Valadi Samvat que comienza el veintitrés de septiembre del año 301, Gupta que empieza en el año 320, Harsa, que comienzan en el año 606, Burlesca que se inicia el primero de marzo del año 637 y Siwa Simba Samvat que comienza el veintiocho del mes de febrero del año 1112.
El año Fallí se utiliza en las provincias del oeste, que comenzó el veintitrés de marzo del año 523. Los meses de este año se inician con el plenilunio, y no con la luna nueva. El año Fasli empieza con la luna llena del mes de asvina.
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